العقيق اليماني
العقيق اليماني وخواصه:
*عن أبي عبد
الله عليه السلام قال: (( قال رسول الله ص: تختموا بالعقيق فإنه مبارك، ومن تختم
بالعقيق يوشك أن يقضى له بالحسنى(( .الوسائل
*عن ابن عباس وصعصعة وعائشة، أنه هبط جبرئيل على رسول الله
ص فقال: يامحمد ،ربي يقرئك السلام ويقول لك: إلبس خاتمك بيمينك واجعل فصه عقيقاً ،
وقل لإبن عمك يلبس خاتمه بيمينه، ويجعل فصه عقيقاً ، فقال علي عليه السلام: ((
يارسول الله وما العقيق؟)) قال (( العقيق جبل في اليمن)).
عن ابن عباس ، عنه ص، مثله ، إلا انه فيه: جبل باليمن ،
أقرَ لله بالوحدانية، ولي بالنبوة ، ولك بالوصية ،ولأولادك الأئمة بالإمامة ،
ولشيعتك بالجنة ، ولأعدائك بالنار)).المستدرك
*عن الرضا ،
عن آبائه عليهم السلام قال: ((قال رصول الله ص: تختموا بالعقيق فإنه لا يصيب أحدكم
غمَ مادام ذلك عليه((.الوسائل
*عن الرضا ،
عن آبائه عليهم اسلام ، ((عن رسول الله ص قال: تختموا بالعقيق، فإنه أول جبل أقر
لله بالوحدانية، ولي بالنبوة، ولك ياعلي بالوصية ، ولشيعتك بالجنة)).الوسائل
*عن قاطمة عليها السلام قالت: ((قال رسول الله ص: من تختم
بالعقيق لم زيل يرى خيراً)).الوسائل
*عن رسول الله ص أنه قال: ((من تختم بفص من عقيق، ختم الله
له بالحسنى)). المستدرك
*عن موسى بن جعفر، عن آبائه، عن الحسن بن علي عليهم السلام
قال: ((لما خلق الله تعالى موسى بن عمران عليه السلام كلمه على طور سيناء، ثم اطلع
إلى الأرض إطلاعة، فخلق من نور وجهه العقيق، قال آليت بنفسي على نفسي، أن لا أعذب
كفا لابسة به إذا تولى علياً عليه السلام - بالنار)). المستدرك
*عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: ((سمعت رسول الله ص
يقول: من تختم بفص عقيق أحمر، ختم الله تعالى له بالحسنى)). المستدرك
*عن سلمان الفارسي، عن النبي ص قال: ((ياعلي، تختم بالعقيق
تكون من المقربين))، قال: ((يارسول الله من المقربون؟)) قال: ((جبرئيل وميكائيل))
قال: ((فبم أتختم يارسول الله؟)) قال: ((بالعقيق الأحمر)).المستدرك
*عن الرضا عليه السلام قال: ((العقيق ينفي الفقر، ولبس
العقيق ينفي النفاق)). الكافي
*عن الرضا عليه السلام قال: ((كان أبو عبد الله عليه السلام
يقول: من اتخذ خاتما فصه عقيق لم يفتقر ولم يقض له إلا بالتي هي أحسن)).الكافي
*عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ((ما رفعت كف إلى الله
أحب إليه من كف فيها عقيق)). ثواب الأعمال
*قال أبو عبد الله عليه السلام: ((العقيق امان في السفر)).
الكافي
*عن جعفر بن محمد، عن ابيه، عن جده عليهم السلام قال: ((من
صاغ خاتماً من عقيق فنقش فيه: (محمد نبي الله وعلي ولي الله) وقاه الله ميتة
السوء، ولم يمت إلا على الفطرة)).ثواب الأعمال
*عن الرضا عليه السلام قال: ((من أصبح وفي يده خاتم فصه
عقيق متختماً به في يده اليمنى وأصبح من قبل أن يراه أحد فقلب فصه إلى بطن كفه
وقراء: }إنا انزلنه{ إلى آخرها ثم يقول: (آمنت بالله وحده لاشريك له، وآمنت بسرآل محمد
وعلانيتهم) وقاه الله في ذلك اليوم شر ماينزل من السماء ومايعرج فيها وما يلج في
الأرض وما يخرج منها، وكان في حرز الله وحرز رسول الله (ص) حتى يمسي)). عدة الداعي
*هم أمير المؤمنين عليه السلام أنه
قال: ((الصلاة فرادى بخاتم من عقيق أفضل من الصلاة جماعة بغير عقيق بأربعين
درجة)).حلية المتقين
*عن سليمان الأعمش قال: كنت مع
جعفر بن محمد عليه السلام على باب أبي جعفر المنصور، فخرج من عنده رجل مجلود
بالسوط، فقال لي: ((يا سليمان أنظر ما فص خاتمه؟)) فقلت: يابن رسول الله ص فصه غير
عقيق.
فقال : ((ياسليمان أما إنه كان
عقيقاً لما جلد بالسوط)).
قلت : يابن رسول الله زدني.
قال : ((ياسليمان هو أمان من قدع
اليد)).
قلت: يابن رسول الله زدني.
قال : ((ياسليمان هو أمان من الدم)).
قلت : يابن رسول الله زدني.
قال : (( ياسليمان إن الله عز وجل يحب أن ترفع إليه في الدعاء يد فيها فص
عقيق)).
قلت: يابن رسةل الله زدني.
قال : (( ياسليمان العجب كل العجب من يد فيها فص عقيق كيف تخلو من الدنانير
والدراهم )).
قلت : يابن رسول الله زدني.
قال : (( ياسليمان هور حرز من كل بلاء )).
قلت : يابن رسول الله زدني.
قال : (( ياسليمان هو أمان من الفقر )).
قلت : يابن رسول الله أحدث بها عن جدك الحسين بن علي، عن أمير المؤمنين
عليهم السلام؟
قال : نعم. مكارم الأخلاق
*قال رسول الله (ص): ((تختموا بالعقيق، فإنه جبريل عليه السلام أتاني به من
الجنة، فقال : يا محمد تختم بالعقيق ومر امتك أن يتختموا به)). جامع الأخبار
الدر النجفي
هو من الأحجار النفسية والنظر إليه يعادل زورة. وقيل: الناظر إليه كالناظر
إلى وجه رسول الله (ص) وعلي (ع) وبه يطرد ويرد كيد الشياطين.
وفي الحلية عن المفضل قال: دخلت على مولاي الصادق عليه السلام فقال:
يامفضل، أحب لكل مؤمن أن يتختم بخمس خواتيم، وعد منها در النجف الأشرف الذي يظهره
الله، ومن تختم به أعطاه الله تعالى ثواب حجه أو عمرة ثواب النبيين والصالحين ولولا
رحمة الله لشيعتنا لبلغ الفص منه مالا يوجد بثمن ولكن الله رخصه ليتختم به فقيرهم
وغنيهم.
